ARCHEOSOFIA ED ESOTERISMO – di Alessandro Toccafondi

La storia del mondo sembra aver fretta, eventi critici si susseguono incalzanti, in questo terzo millennio di illusione e superficialità dilagante. Proprio come nella vita del singolo periodi bui e critici divengono occasione preziosissima di crescita e sviluppo, così per l’umanità, che circondata dal fumo accecante dell’illusione, scopre l’intima esigenza di rispondere a questioni esistenziali, apparentemente messe da parte ormai da qualche secolo.
Ed è oggi, tra l’aridità di un gretto materialismo e la superficialità di credenze superstiziose, che è di straordinaria importanza parlare di esoterismo cristiano e di Archeosofia.
È doveroso quindi accennare a cosa sia veramente l’esoterismo, ed in particolare l’esoterismo cristiano, perché mai come oggi confusione, incomprensione e disprezzo, vanno ad occultare il reale significato della parola “esoterico”. esoterismo 8

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ARCHEOSOFICA: IL NUOVO DIDASKALEYON – di Christian Bonelli

La pratica che vi proporremo, se la vorrete accettare, vi condurrà attraverso la Via Mistica alla Via Iniziatica, perché Archeosofica è il nuovo Didaskaleyon di Alessandria d’Egitto e di Cesarea di Palestina al tempo di Origene e di Clemente Alessandrino, ma sviluppata secondo una mentalità più avanzata per l’Era di Acquario, in coincidenza alla Rivelazione Scientifico-Tecnologica[1].” Didaskaleyon

In virtù di quanto afferma Tommaso Palamidessi nel passo sopracitato risulta a mio avviso di grande importanza la conoscenza storica del Didaskaleyon di Alessandria d’Egitto e di Cesarea di Palestina per capire meglio lo spirito che anima l’Archeosofia e la Scuola Archeosofica.

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